Життєвий шлях людини у психології Київської Русі: кваліфікаційна робота на здобуття освітнього ступеня «бакалавр» за спеціальністю 053 «Психологія»

Abstract

Робота присвячена історії розвитку психологічних особливостей життєвого шляху людини Київської Русі з дохристиянської та релігійних точок зору. Робота написана в галузі історії психології та не передбачає емпіричного дослідження. Теоретично-методологічною основою дослідження виступили: «Повчання арxiєпископа Луки до братiв», твори митрополита Iларiона (ХI ст.) «Слово про закон i благодать», «Повчання про кориснicть душевну», проповіді Феодосiя Печерського, Кирила Typiвського, «Повчання» Володимира Мономаха, «Слово о полку Ігоревім» та ін. У ході дослідження були використані наступні методи і методики: аналізу, синтезу, системний, структурно-функціональний, порівняльно-історичний, проблемно-хронологічний методи, узагальнення, конкретизація, систематизація, класифікація. У роботі через билинні приклади реалізовано народні уявлення про те, якою має бути жінка. Народний епос створює ідеальний образ жінки – як мудрої, шановної матері, здатної очолити сім’ю, так і дружини, люблячої, відданої чоловікові, здатної у тяжкий час зберегти вірність і врятувати чоловіка з біди. Великі почуття, глибокі переживання характеризують билинний образ жінки, близький богатирю, – це втілення ідеального характеру, уявлення про який жили у свідомості народу. The work is devoted to the history of the development of psychological features of human life in Kievan Rus from pre-Christian and religious points of view. The work is written in the field of history of psychology and does not involve empirical research. Theoretical and methodological basis of the study were: "Teachings of Archbishop Luke to the brothers", works of Metropolitan Hilarion (XI century) "Word of law and grace", "Teachings of spiritual usefulness", "Sermons of Theodosius of Pechersk", Cyril of Volodymyr, Kirill Popykhovsky , "A word about the regiment of Igor" and others. The following methods and techniques were used in the study: analysis, synthesis, system, structural-functional, comparative-historical, problem-chronological methods, generalization, concretization, systematization, classification. In the work through epic examples the folk ideas about what a woman should be are realized. The folk epic creates the perfect image of a woman - both a wise, respectful mother, able to lead a family, and a wife, loving, devoted to her husband, able to maintain fidelity in difficult times and save her husband from trouble. Great feelings, deep feelings characterize the epic image of a woman, close to the hero - is the embodiment of the ideal character, the idea of which lived in the minds of the people.